قد نكون من بين المحظوظين من الأجيال التي عرفتها البلاد منذ نشأة الدولة، ذلك أننا أمام فرصة تاريخية ستمكننا إن آثرنا المصلحة العليا من رسم معالم مجتمع متماسك وقوي مع المحافظة على خصوصيتنا كأمة لا تقبل محاكاة الغير ولا ترضى بالسير خلف الآخر.
أربعمائة وتسع عشرة كلمة هي ما أفلح أهل المنتدى في الإجماع عليه لإصدار بيان نسبوه إلى "اللجنة الإعلامية". حمل البيان، كالعادة، هجوما شرسا على رئيس الجمهورية الذي حاز ثقة الموريتانيين لمأموريتين متتاليتين نافسه في أولاهما قادة المنتدى والتكتل فهزموا في الشوط الأول، مما دفعهم إلى مقاطعة الثانية استباقا لخسارة أشد وطأة وأكثر إيلاما...
أخيرا وجد الناطق الرسمي باسم الحكومة الحجة القاطعة لتبرير التعديل الدستوري بشأن عدد مأموريات الرئيس في "الديمقراطية" الإسرائيلية! التي قال إنها وإن كانت دولة عنصرية و ومحتلة فإن ديمقراطيتها محل اعتراف غربي وهي لا تحدد عدد الولايات.
جرت العادة في كل سنة أن يعتكف الناس في العشر الأواخر من رمضان طلبا لمضاعفة الأجر وتحريا لليلة القدر التي هي خير من أهل شهر. ففي الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا، غُفر له ما تقدَّم من ذنبه))؛ متفق عليه..
اليمين أو القسم عهد بشري مؤكد يربطه الحالف بشرفه ويوثقه بذكر اسم عزيز عليه لإثبات صحة واقعة ما أو بالإلتزام بالتصرف مستقبلا وفق سلوك معين. وتعتبر أغلب المجتمعات عدم مراعاة القسم والحنث فيه معرة وشؤما على الحانث مما جعل البعض يعزف عن اليمين مطلقا ولو كلفه ذلك التنازل عن حقوقه متى لزمت دونها الأيمان.
ليس من الانصاف أن نظلم شعبنا ونطلب منه أو نأمل فيه المستحيل من تقليد أعمى لتجارب قوم آخرين وصلوا إليها بعد مجهودات كبيرة كان بطلها الاول والاخير هو أكتساب المعارف وبصفة متوازية خوفا من أن يفضل مثلا تخصصا معينا على حساب تخصص آخر ,بل يجب أن يعطى لكل منهم أحقيته فى الوصول إلى محبيه والذين لايروق لهم غيره وتلك سنة الله فى خلقه ودليل قاطع أنه تبارك وتعالى
سمعت هذه الأيام في خضم مناقشة الإقتراحات الداعية إلى مراجعة كلمات النشيد الوطني شطحات كأنها تحمّل الشيخ بابه مسؤولية قصور المقطوعة عن أداء معاني وقيم النشيد الوطني، و لا يخفى ما في ذلك من تطاول وتجنّ على الأبرياء.
إن نقاش جدلية كتابة النشيد الوطني لا يعني الشيخ بابه
.gif)
