بين الإيمان و الإلحاد ما بين السماء و الأرض و لعل الكتابة عن موضوع الإيمان لا يمكن أن تكون إرتجالية بأي حال من الأحوال .
الإيمان تلك الطمأنينة القلبية التى تنزل على الفؤاد فتجعل الرؤية واضحة والافق واسعا والأمل شاملا والتي تقترن بالتجربة الفردية والجماعية في مواجهة الإلحاد ذالك الوهم الذي يسيطر

تتصرف الإدارة في إطار المصلحة العامة للمواطنين يحكمها في ذلك احترام القوانين التي تم سنها والتي تحدد اختصاصاتها وعلاقاتها مع المستخدمين، أي جمهور المواطنين، وعلى الإدارة أن  تلتزم بالحياد ومساواة المواطنين في قيامها بمهامها المرسومة وتحرص على النزاهة في التعامل والابتعاد 

إذا كان في أغوارالإنسان ثغرة لا تسدها إلا الحرية ، فإن على المرء أن يقف في وجه من يصادر شرط نشوء غيره ، ويطالبه نكاية باختزال مراحل التطور التى أخذت من الأمم المتقدمة قرونا عجافا ، ذلك أن الانتماء العميق لأي بلد أو أمة لا يكون متجذرا إلا ذا ارتكز إلى إيمان ثابت ، وجهد مشهود ،

توفي يوم أمس الإثنين ٢١ أكتوبر، في القاهرة نائب رئيس الوزراء المصري الأسبق، الأستاذ الدكتور يحيى الجمل، والراحل فَقِيه دستور مصري، ومحام دولي، وأستاذ للقانون بجامعة القاهرة، شغل منصب نائب رئيس الوزراء في مصر سنة ٢٠١١ بعد ثورة ٢٥ يناير، قبل أن يستقيل من هذا المنصب سنة 

في يوم الثامن والعشرين من شهر نوفمبر سيتم ـ وكما ما جرت به العادة ـ توشيح عدد من الموظفين الذين لا يُعرف من أين جيء بهم، ولا كيف تم اختيارهم، ولا بِمَ تميزوا عن غيرهم من الموظفين حتى يوشحوا، فالتوشيحات والتكريمات في هذه البلاد لا تخضع لأي منطق، ولا تمنح وفق معايير ومقاييس محددة، وكدليل على ذلك فيكفي أن نعلم بأنه في العام الماضي قد تم توشيح رجل الأعما

تظهر الدراسة المتأنية لماهية الشكلية القانونية أنه يراد بها  الصورة التي يري يظهر المضمون :قاعدة قانونية-كان أو معيارا قانونيا أو مبدأ.

ذا الأمر يحتاج إلى تأليف بدل كتابة مقال؛ ولكن رغم ذلك سأسبر غوْرَ بعض نقاطه الهامة؛ سأامر عليه مر الكرام؛ فالتخومي أو الأنفة لدى مجتمعنا القديم (مجتمع البيظان القديم بالمفهوم الواسع) يتجلى ي بعض المواقف المشرفة والتي تحوي في طياتها الأنفة والطرافة ي آن واحد.

"أعظم التحولات تأتي من أصغر  التغييرات. تغيير بسيط في السلوكك يمكن أن يغير الواقع و يعيد تشكيل المستقبل"
المسار الثقافي بين براثن الخواء
هل تعلمون أن أصحاب النصيب من الثقافة أو مدعيها في أرض المليون شاعر و خطيب و عارف، و بلاد مربط الادعائيين من الفركفونيين الذين يغلغلون و يلوون ألسنتهن نطقا

لمن لم يسمع هذه العبارة من قبل، فهي تعبير دارجي مصري مشتق من المفردة الفصيحة " عبيط " وهو اللحم غير الناضج أو الرجل الأهبل.. و " يستعبطك " من يعتبرك عبيطا، أي أهبل قاصر العقل والإدراك وتُمكن " الخزعبلة " على إدراكك وعقلك وتفكيرك وتحليلك وفهمك لما يجري من حولك، لتكون

يكتسي الإنتاج الحيواني أهمية خاصة لبلادنا التي تصنف ضمن الدول الرعوية بامتياز، ورغم المساهمة الكبيرة  في الناتج الداخلي الخام والدور المتميز في الأمن الغذائي ومكافحة الفقر، فان نظم الإنتاج الحيواني التقليدية لم تتطور و لم تواكب التحولات الجذرية التي عرفها المجتمع الموريتاني العصري، الذي انتقل بصفة