نظمت السفارة الإيرانية بانواكشوط مساء الجمعة حفل استقبال بمناسبة " الذكرى 38 لانتصار ثورتها "   فی 10 فبرایر  1978 ، وألقى السفير الإيراني خطابا اتسم بالمغالطات والكذب والنفاق والتودد  والفخر بالأمة الفارسية .
غير أن موريتانيا تعلم جيدا خطر المد الفارسي الذي  استطاع أن يصل إلى العمق العربي ويحتل العديد

مشكلتنا ليست في فقه المسألة إذا نظرنا إلى أدلة العلماء القائلين بمنع درء الحد عن المسيء ولو تاب ولا باعتماد قول من قال بدرء الحد عنه إذا تاب  فالفقه واضح والخلاف في المسألة يعطي مجالا كبيرا للأمة كي تحكم بما تراه مناسبا لسياسة الشرع ومصلحته مشكلتنا تقدير المصلحة وأين تكمن  في واقعنا اليوم ومن يقدرها ومن يحميها

إذا كان التعديل سيمر عبر المؤتمر البرلماني فلابد من وجود ٢/٣ من النواب أي ٩٨ نائبا، و٢/٣ من الشيوخ أي ٣٩ شيخا، وقبل هذا كله لابد من وجود قانون ينظم جمعية المؤتمر البرلماني.

يبدو ان للغرفتين كل على حدة قانون ينظمها و بقي حتي الآن المؤتمر البرلماني تنقصه هذه الآلية.

إن وجود معارضة تنتقد وتشكك وتقترح من أجل الوطن ولمصلحة المواطن ولغرض أن تجد الفرصة لتطبيق رؤيتها هو عرض صحي وأمر مطلوب وعامل مساعد علي تكوين رأي عام واع وناضج.
ووسيلة ضغط وتحفيز للطرف الحاكم من أجل أن يعطي أحسن ما عنده ومن أجل أن يتجنب الركون إلى المبطئين من أنصاره المهتمين أكثر بمصالحهم الشخصية.

لا شك أن على المرء أن يأسف للاستغلال السلبي لمواقفه، المنتقدة لبعض آراء أهل العلم أو المتحفِّظة على أشكال من تديّن المجتمع، من قبل أصحاب النفوس المريضة أو المُعادين للدين الإسلامي وقيمه، ولكن البيان القرآني في معركة أحد علّم المسلمين -أو هكذا يفترض- أن تكالب الأعداء ونزول المصائب لا يلغي ولا يُؤجّل نقاش المواقف المختلّة وتصحيح المسار.

تترجم الصراعات السياسية التي تعيشها المجتمعات صورا مختلفة لأزماتها ، و يخطئ من يتصور إمكانا لحل جدي متفق عليه لتلك الصراعات ما لم تأخذ في الحسبان الدوافع والمحددات الأصلية للخلاف، كما يلاحظ من وقت لآخر كيف يتنادى السياسيون للاجتماع ، ثم يتفقون علي مسودات وخرائط عمل لا تفتأ الأطراف أن تتنصل من مواثيقها واتفاقاتها ، وليس ذلك بالضرورة نتيجة احتراف الساس

أثناء متابعتي الحوار الذي أجرته قناة روسيا اليوم مع وزير الخارجية الدكتور إسلكو ولد أحمد إيزيد بيه تكشفت لي معالم  شخصية استثنائية متميزة بكل المعايير، فالوزير برهن على معارفه الغزيرة و خبرته المتراكمة التي غذت فكره و أكست تفكيره ذكاء قل نظيره، امتاز حديثه بالدقة و الفصاحة، العمق و خفة المصطلح، وحملت كلماته شحنات من الواقعية و الدبلوماسية، المسؤولية

رحلت تماما كما عشت: هادئا كما الحمام، متواضعا كما السنابل الزاخرة بالقمح بسيطا كعشاء الفقراء، مخلصا في صداقتك، عظيم الهمة نظيف القلب واليد واللسان! فكيف دب جسمك دبيب الفناء وانت بعد في عنفوان الرجولة؟! كيف انطلقت الى الرفيق الاعلى ونحن رفاقك ما زلنا نتوق للقياك وللحديث اليك؟!

إنها بالكاد تَخْفى علاماتُ الضعف إن لم يكن مواتُ الحراك الثقافي في هذه البلاد التي تَدَّعِي بعضُ نخبها ـ المكابرةُ و الناكرةُ لهذا الواقع الذي يفقأ العيونَ، يدمي القلوبَ و يحيرُ الألبابَ ـ بأنها أرضُ النوابغ و الإبداع؛ بعض نُخب لا تفتأ كذلك تكرر هذه الشهادات المفرطة في الرضا الذاتي و كأنها "إكسير" حياة لجسم هي من حنطته بمادة الرياء القديمة التركيبة ف

الزكاة مُعطلة في بلادنا تقريبًا، لأن الكثير من المعنيين يتعامل معها وكأنها مسألة خيّار، وعندما يُعطيها البعضُ كأنه يُقدمُ هدية شخصية فحسب، وأحيانًا مع المنِّ والمصاعب المُتنوعة، دون أن يكون في الاعتبار، بالدرجة الأولى ربما طابع الإلزام الشرعي جليًا صريحًا.